有一个学僧道岫，虽然精于禅道的修持，但始终不能契

悟，眼看比他晚入参禅学道的同参，不少人对禅都能有所体

会，想想自己实在没有资格学禅，既不幽默，又无灵巧，始

终不能入门。心想还是做个行脚的苦行僧吧！于是道岫就打

点二斤半的衣单，计划远行。临走时便到法堂去向广圄禅师

辞行。

　　道岫禀告道：“老师！学僧辜负您的慈悲，自从皈投在您

座下参学已有十年之久，对禅，仍是一点消息没有。我实在

不是学禅的根器，今向您老辞行，我将云游他去。”

　　广圄禅师非常惊讶问道：“哦！为什么没有觉悟就要走

呢？难道到别处就可以觉悟吗？”

　　道岫诚恳的再禀告道：“我每天除了吃饭、睡觉之外，都

精进于道业上的修持，我用功就是因缘不合。反观同参的道

友们一个个都契机的回归根源。目前在我心的深处，萌发一

股倦怠感，我想我还是做个行脚的苦行僧吧！”

　　广圄禅师听后开示道：“悟，是一种内在本性的流露，根

本无法形容，也无法传达给别人，更是学不来也急不得的。

别人是别人的境界，你修你的禅道，这是两回事，为什么要

混为一谈呢？”

　　道岫道：“老师！您不知道，我跟同参们一比，立刻就有

大鹏鸟与小麻雀的惭愧。”

　　广圄禅师装着不解似的问道：“怎么样的大？怎么样的

小？”

　　道岫答道：“大鹏鸟一展翅能飞越几百里，而我只囿于草

地上的方圆几丈而已。”

　　广圄禅师意味深长的问道：“大鹏鸟一展翅能飞几百里，

牠已经飞越生死了吗？”

　　道岫禅僧听后默默不语，若有所悟。

　　谚云：“人比人，气死人。”比较、计较，这是烦恼的来

源，怎能透过禅而悟道呢？聪明、机智，大鹏鸟一展翅千八

百里，但不能飞越过生死大海。因为小麻雀与大鹏鸟是比较

上有快慢、有迟速，但禅要从平等自性中流出的。所以道岫

禅僧一旦除去比较、计较，回归到平等自性中来，就能有所

悟了。